En el Día Nacional del Chamamé, la plataforma correntina gratuita ofrece una oportunidad para recorrer buena parte del universo del género a través de música, ciclos documentales, entrevistas y producciones audiovisuales. Desde Mario del Tránsito Cocomarola y Julián Zini hasta el Bocha Sheridan, Sofía Morales, Ricardo Scófano y nuevas generaciones: un archivo para mirar, escuchar y preservar la memoria chamamecera.
Cada 19 de septiembre Corrientes vuelve a escuchar su propia historia.
El acordeón, el bandoneón, las guitarras y el sapucay recuerdan que el chamamé no solamente pertenece a los escenarios. Está en las familias, en los pueblos, en los recuerdos y en esa particular manera que tiene el correntino de encontrarse con otro alrededor de una canción.
En el Día Nacional del Chamamé, además de las celebraciones, festivales y homenajes, existe otra posibilidad: recorrer desde cualquier pantalla una parte importante de esa memoria.
Corrientes Play reúne una extensa colección de contenidos vinculados al género: interpretaciones musicales realizadas especialmente para producciones audiovisuales, documentales, entrevistas, ciclos temáticos y registros que permiten encontrarse tanto con figuras históricas como con artistas contemporáneos.
Recorrer Corrientes Play
No se trata solamente de escuchar chamamé. Se trata también de conocer las historias detrás de las canciones y de quienes las hicieron posibles.
“Chamamé 2.0”: canciones correntinas convertidas en piezas audiovisuales
Uno de los grandes reservorios disponibles es “Chamamé 2.0 – Sembrando Chamamé”, un programa que produjo versiones audiovisuales de obras interpretadas por numerosos músicos.
Allí aparece, por ejemplo, Santiago “Bocha” Sheridan interpretando Camino a Mburucuyá, composición de Heraclio Pérez y Antonio Niz. La producción fue realizada para el programa “Chamamé 2.0 – Sembrando Chamamé”.
También puede encontrarse a Sofía Morales con Canto Islero, de María Helena; a Ricardo Scófano y su Grupo interpretando Estancia San Blas, de Ernesto Montiel y Pedro Sánchez; y a Jorge Percara con Hay que ser correntino.
La colección permite seguir recorriendo diferentes estilos y generaciones.
Vicky Sánchez aparece con El Toro, acompañada por Javier Sánchez, Ricardo Silva e Iván Playuk; Rocío Arellano interpreta Don Gualberto; y Guido Encinas ofrece su versión de Arrebol, obra de Félix Chávez y Mateo Villalba.
También forman parte del catálogo Ariel Acuña y Guitarras de Curuzú con Pueblo del Camino Largo; Grupo Irundy con Puerto Tirol; Grupo Avarekó con Ajha Potama; y Grupo Herencia Chamamé con Viejo Naranjal.
Así, una canción lleva inevitablemente a otra y el recorrido termina convirtiéndose en una verdadera playlist audiovisual del chamamé.
Cocomarola y una canción que atraviesa generaciones
En una jornada que recuerda especialmente a Mario del Tránsito Cocomarola, Corrientes Play también permite reencontrarse con una obra inevitable: “Kilómetro 11”, de Cocomarola y Constante José Aguer.
La pieza integra el catálogo de Chamamé 2.0 y constituye uno de los contenidos chamameceros de mayor circulación dentro de la plataforma.
Escucharla un 19 de septiembre adquiere inevitablemente otro significado.
Porque el Día Nacional del Chamamé fue establecido precisamente en coincidencia con el aniversario del fallecimiento del “Taita”, ocurrido en 1974, y su figura permanece como uno de los grandes pilares de la historia musical correntina.
“Chamamecero”: entender por qué el chamamé es mucho más que música
Pero Corrientes Play no se limita a canciones.
Entre sus producciones se encuentra “Chamamecero, nuestra manera de ser”, un ciclo documental que se propone recorrer el chamamé como fenómeno cultural y social.
La propuesta permite ingresar en sus raíces, sus protagonistas y las diferentes manifestaciones de una cultura que excede ampliamente una composición musical.
Porque alrededor del chamamé aparecen el idioma, la danza, las costumbres, la religiosidad, los paisajes y una manera de relacionarse.
El valor de este tipo de producciones está justamente allí: explicar aquello que una canción muchas veces transmite sin necesidad de palabras.
Julián Zini y las historias que quedaron detrás de sus canciones
Otro de los grandes tesoros audiovisuales es “Historias del Sembrador”, serie documental dedicada a Julián Zini.
La producción recupera las historias que dieron origen a distintas composiciones y permite ingresar en el universo creativo de uno de los nombres fundamentales de la cultura correntina.
Canciones como “Flores del alma”, “Niña del ñangapirí”, “Compadre, qué tiene el vino”, “Peregrino de la Esperanza”, “Taragüisita”, “Avío del Alma” y “Nuestros sueños y la distancia” se convierten así en puertas para descubrir personas, lugares, sentimientos y acontecimientos que inspiraron al recordado sacerdote, poeta y compositor.
El resultado trasciende la biografía de un artista: constituye un registro de una manera de mirar Corrientes.
Los fuelles también cuentan su historia
Otra producción permite detenerse en uno de los sonidos esenciales del género.
“Tierradentro: Fuelles Chamameceros” pone la mirada sobre acordeonistas y bandoneonistas correntinos y combina testimonios, historias personales y música.
Entre sus protagonistas aparecen músicos como Abel Sosa y Tito Peralta, en un recorrido que permite conocer no solamente cómo tocan, sino también de dónde vienen y cuál es su relación con el instrumento.
El acordeón deja entonces de ser solamente aquello que escuchamos en una canción y se transforma en protagonista.
Cuando el chamamé celebró al mundo y el mundo al chamamé
El archivo guarda además registros relacionados con otro acontecimiento fundamental: la incorporación del chamamé a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO.
Dentro de “Chamamé de la Humanidad” aparecen nombres fundamentales y distintas generaciones de la música litoraleña, entre ellos Raúl Barboza, Pocho Roch, Las Hermanas Vera, Emilianito López, Paquito Aranda, Pedro Ortaca, Sofía Morales, Fabián Meza, Pablo Chamorro, Mario Prieto Linares, Grupo Itatí, Güepa Ché y Ñamandú, entre otros.
Es otra fotografía audiovisual de la enorme diversidad que existe dentro del género: distintas sonoridades, estilos y generaciones bajo una misma identidad.
Mucho más que entretenimiento
Allí aparece probablemente uno de los valores más importantes de Corrientes Play.
Un video producido hoy puede convertirse mañana en documento histórico.
Una entrevista con un músico, una versión de una canción, las manos de un acordeonista sobre su instrumento o el relato de un compositor acerca del nacimiento de una obra adquieren otra dimensión cuando pasan los años.
Por eso, este catálogo puede leerse también como un archivo audiovisual de la cultura correntina.
Y todavía queda mucho por recorrer: materiales vinculados a la Fiesta Nacional del Chamamé, cortometrajes, contenidos educativos, entrevistas y otras producciones donde la música y la identidad correntina aparecen como protagonistas.
Un 19 de septiembre para mirar y escuchar
En el Día Nacional del Chamamé, quizás el mejor homenaje sea precisamente ese: volver a escuchar.
Buscar a Cocomarola. Encontrarse con Zini. Escuchar al Bocha Sheridan. Descubrir a un joven intérprete. Conocer quién escribió aquella canción que se escuchó toda la vida. Ver las manos de un acordeonista. Escuchar la historia que existe detrás de una letra.
El chamamé tiene la particularidad de viajar de generación en generación sin quedarse quieto.
Primero fue transmitido alrededor de una guitarra o un acordeón. Después llegaron los discos, la radio, los grandes escenarios y la televisión. Ahora también vive en las plataformas digitales.
Y en Corrientes Play, buena parte de esa historia está esperando simplemente que alguien vuelva a darle play.
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