Homero Chiavarino: “Sentí la responsabilidad de difundir nuestra cultura”

El músico santafesino, criado en Paso de los Libres, habló con RadioNord sobre su presente artístico en Buenos Aires, el proyecto Garupá y la celebración de la obra de Ramón Ayala. También contó cómo nació su trabajo de divulgación del chamamé en redes sociales y adelantó la presentación que realizará el 4 de septiembre en Espacio Mariño.

Homero Chiavarino transita una nueva etapa de su carrera artística en la ciudad de Buenos Aires, donde se instaló hace poco más de un año y medio luego de vivir durante dos décadas en Rosario. Músico, docente y divulgador de la cultura popular, mantiene un fuerte vínculo con Corrientes y especialmente con Paso de los Libres, ciudad donde se crió desde los tres años.

En diálogo con RadioNord, Chiavarino habló sobre sus proyectos musicales, la historia del chamamé y la presentación que realizará junto al trío Garupá el viernes 4 de septiembre en Espacio Mariño, ubicado en Santa Fe 847, en la ciudad de Corrientes.

Actualmente, Chiavarino forma parte de Garupá, un trío que lleva más de cuatro años de trayectoria y que nació con el objetivo de celebrar la obra del gran Ramón Ayala, uno de los referentes fundamentales de la música del Litoral.

“Estamos presentándonos con un trío que se llama Garupá, con el que le venimos haciendo una celebración a la obra del Mensú, del gran Ramón Ayala”, explicó.

La agrupación ya grabó dos discos y durante este año se encuentra presentando el segundo trabajo, integrado por canciones vinculadas a la obra de Ayala. El proyecto también lleva adelante una gira por distintos puntos del país y ya tuvo experiencias internacionales.

Chiavarino aclaró que prefiere hablar de una celebración de la obra de Ramón Ayala antes que de una banda tributo.

“Por ahí los tributos buscan parecerse a la obra original o sonar parecido, y sonar parecido al Mensú es difícil. Nosotros celebramos su obra y elegimos un puñado de canciones que más nos representan”, señaló.

El músico contó además que Garupá realizó tres giras por Europa y pudo comprobar el alcance internacional de la música de Ayala.

“Es una obra ya prácticamente universal. En cualquier escenario es muy impresionante lo que genera la obra de Ramón fuera también de nuestras provincias y de nuestro país”, sostuvo.

Una historia ligada a Paso de los Libres

Aunque nació en Santa Fe, Chiavarino se siente profundamente identificado con Paso de los Libres. Vivió allí desde los tres años hasta finalizar la escuela secundaria, antes de trasladarse a Rosario para continuar sus estudios.

“Sería un libreño por adopción”, afirmó entre risas.

En ese vínculo con la ciudad correntina también aparece una de sus grandes pasiones: el carnaval.

“Es de lo que más me gusta dentro de las expresiones populares de nuestra tierra. El carnaval me gusta, el carnaval libreño además es un carnaval que tiene mucha historia”, destacó.

Para el músico, la cercanía con Brasil y el intercambio cultural que históricamente se produjo en la frontera fueron determinantes para la construcción de esa identidad carnavalera.

Divulgar el chamamé desde las redes

Además de su actividad musical y docente, Chiavarino comenzó a desarrollar una faceta como creador de contenido, con videos breves destinados a divulgar la historia del chamamé.

Actualmente trabaja en la Escuela de Música Popular de Avellaneda y anteriormente se desempeñó en espacios educativos de Rosario. Esa experiencia docente se trasladó a las redes sociales, donde busca acercar la historia de la música del Litoral a públicos que quizás no tienen un conocimiento profundo sobre ella.

“Yo no soy ni historiador ni periodista, soy un músico inquieto y que le gusta saber de dónde viene y cuál es su historia”, explicó.

Su objetivo, según contó, es aprovechar las herramientas de las redes para sintetizar en videos de aproximadamente un minuto y medio historias, personajes y acontecimientos vinculados al chamamé.

“Sentí como esa responsabilidad de difundir el chamamé y de que la gente que por ahí no lo conoce sepa de lo importante que es y del peso cultural que tiene, no solo en la región del Nordeste sino ya hoy en todo el país”, manifestó.

Los contenidos los produce junto a su compañera, quien se encarga de filmarlos y editarlos, mientras que Chiavarino escribe los guiones y desarrolla las historias.

“El chamamé se lo merece”

Para Chiavarino, la divulgación del chamamé tiene además una dimensión cultural y de identidad.

“El chamamé se lo merece porque por la historia que tiene fue siempre un género muy marginado”, afirmó.

En ese sentido, recordó que durante mucho tiempo el chamamé quedó relegado dentro de la concepción tradicional del folklore argentino, en parte por su fuerte raíz guaranítica.

“El folklore se delimitó un poco en el centro del país y al chamamé lo dejaron afuera siempre por ser una música que en un momento se consideraba hasta que no era argentina porque era guaraní”, explicó.

El reconocimiento del chamamé como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco significó, para el músico, un paso importante para fortalecer su valoración y visibilidad.

Chiavarino también remarcó que sus videos no buscan presentar verdades definitivas, sino abrir debates sobre la historia de una música que continúa siendo estudiada y revisada.

“Esto no está cerrado. Mientras más podamos pensarlo, estos videos sirven un poco para eso: para ponerlo en discusión”, sostuvo.

Y agregó: “Aunque no estés de acuerdo con lo que yo estoy diciendo, a mí me parece que vale la pena que no estés de acuerdo. Por lo menos estamos discutiendo esto. Estamos hablando de nuestra historia, de nuestra identidad, de los pioneros”.

Una historia mucho más amplia que sus grandes nombres

El músico también cuestionó la tendencia a reducir la historia del chamamé a algunas figuras fundamentales, como Tránsito Cocomarola.

“Cocomarola fue uno de los más grandes del género, pero va mucho más allá. Si uno se va antes que Cocomarola ya viene una historia de antes”, explicó.

Para Chiavarino, el chamamé es el resultado de un largo proceso cultural en el que confluyeron distintas tradiciones.

“Es una cultura que viene de la mezcla del guaraní con el español y que baja también del Perú de muchos años antes, y se fue mezclando. En cada región fue tomando su color”, señaló.

Garupá llega a Corrientes

El próximo viernes 4 de septiembre, Chiavarino llegará a Corrientes junto a Garupá para presentar su segundo disco y continuar con la celebración de la obra de Ramón Ayala.

La presentación será en Espacio Mariño, Santa Fe 847, uno de los espacios culturales que viene desarrollando una intensa programación artística en la ciudad.

“Estamos muy felices de estar ahí”, expresó el músico durante la entrevista con RadioNord.

La visita tendrá además un componente especial para Chiavarino: regresar a una provincia con la que mantiene un vínculo profundo desde su infancia y volver a encontrarse con una cultura que, desde la música y ahora también desde las redes, busca seguir difundiendo.

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